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2009年2月9日星期一
枯燥的密码因爱情而有趣起来
早已被新科技所取代的摩斯密码，近日却在中国的互联网世界里演绎了一段费尽周折的爱情猜谜传奇。一男子向一女子表白，女子却给了一段摩斯密码，以及很少的提 示，并表示，破译这个密码，才答应和他约会。男子死活不得求解，又在百度贴吧里将密码贴出以求助网友，最终密码亦被破解。在百度的密码吧里，这则已有1668个跟贴，名字为《求救，我已经快想爆了》的帖子里，发帖主人HighnessC说：“最近和一个心仪的女生告白，谁知道她给了一个摩斯密码给我，说解出来才答应和我约会。可是我用尽了所有方法都解不开这个密码。。好郁闷啊。只能求救你们了。”“她唯一给我的提示就是这个 是5层加密的密码，也就是说要破解5层密码才是答案。”“最终语言是英语。”HighnessC说。此时是2008年1月23日凌晨4点23分。这个帖子很快引起了网友的关注，并且就在23日当天晚上20点02分，注册名字为片羿天使的网友在第207楼解开了谜底。
神秘的摩斯密码“****-/*---- /----*/****-/****-/*----/---**/*----/****-/*----/-****/***--/****-/*---- /----*/**---/-****/**---/**---/***--/--***/****-/”。这便是爱情摩斯密码的原样。摩斯密码对应的是英文字母和数字。然而，事情显然没有这么简单。不过可以告诉大家的是，楼主最终获得了欣慰的答案，并以喜剧收场。这则由星号、横杠和斜杠的摩斯密码，的确在经过5层转换之后，才拨开乌云见得明月。试想美国人摩斯发明摩斯密码也已是1844年的事情，当时的摩斯应当是无论如何也想不到，他的密码一百多年后竟然以这样的形式出现。起初先有网友贴出了摩斯密码对照表，然后发现相应密码对应的数字组合和英文字母组合分别是：“4194418141634192622374”和“daiddahadafcdaibfbbcgd”这里面有什么玄机？而此时HighnessC 在网友的建议下，已经“很努力地在套她的话了。”更有网友深蓝小孩用软件“密码精灵”对这段摩斯密码进行破解，可是结果除了解出倒序数字、代替密码和倒序字母，以及计算出各个英文字母出现的概率后，仍是一无所获。此时已经是23日下午13点37分的事情了，深蓝小孩的帖子并已到第32楼。可是就在38楼，网友幻者皮卡丘则从摩斯密码对应的数字排列上说：“数字有偶数个，且注意到41组合出现数次。”幻者皮卡丘并在尝试把数字给颠倒过来寻找规律，并且也尝试用数字对应的英文字母组合来破解，但是还是没有找到规律。进一步的进展紧 接着的40楼，网友killing_ill则轻轻提示道：“手机键盘吧”。“手机键盘的话.. 1根本不代表任何意义啊? 难道代表空格? ”心急火燎的HighnessC在紧接着的41楼回复道。可是再往后就是讨论到第68楼，这个摩斯密码还是没有任何进展，68楼的网友巨蟹座的传说还想到了可能和心理学和数学有关。在后来的帖子里，除了加入新网友再次提及手机键盘，其余的网友给出的答案也五花八门，比如“7481（去死吧你）”，或者“看看你的钱包里有什么”，但是严格来说，这些回答都是猜想，原有的摩斯密码，依然没有一个经得起推敲的合理路径可循。这个时候，网友ybaba在下午17点36分第115贴上“哈哈”大笑地在上面留下了这么一句话。“大家注意一下这组数字，最大的是数字的范围是1－9，手机上一共有10个数字按键 其中0和1不对应任何字母，所以不存在0 而为什么会有1呢？”“这是仅有的两个偶数编号的4，相对应9和7，你们再看看手机，只有按键9和7才对应4个字母 其它的都只对应3个。” ybaba在自己做了没有结果的推敲后，又留下了这句话。网友若可_hh在第151楼上说：“楼主陷入深深的痛苦之中”。终于，在晚上18点39分，网友片羿天使在158楼出现，并且表示，她已经完全解出来了，还安慰楼主道：“楼主你好幸福哦。”不过，片羿天使却故意卖了个关子，说迟一点再告诉大家答案，并且提示，的确有代替法，摩斯密码表也的确是人类每天都可能用到的东西。谜底“I LOVE YOU TOO”片羿天使在下面网友的跟贴催促下，晚上20点02分第207楼再次出现，并且道出了摩斯密码的答案，也给出了解答的步骤，此时这则帖子的跟贴已经到了第7 页。片羿天使从摩斯密码推到数字，从从数字推到了手机键盘和电脑键盘，然后重新排序排列，再倒换，“I LOVE YOU TOO”便水落石出了。片羿天使将摩斯密码对应的数字“41 94 41 81 41 63 41 92 62 23 74”转换成了手机键盘字母，以41为例，它对应的就是传统手机键盘上的“4”的第一个字母，“94”则是“9”的第4个字母。这样片羿天使得到了第二步的答案：“G Z G T G O G X N C S ” 。接着，片羿天使又将这些英文字母给转换成了用电脑键盘打出来的字母。片羿天使说“因为QWE的格式是被世人所认可的，也就有可能成为密码的码表。码表 QWE=ABC依次类推。”按照这样的次序，上面的来自于手机键盘的字母，就转换到了第三步答案：“O T O E O I O U Y V L”。在第四步中，片羿天使用了包括凯撒、乘法等等方法，对第三步几乎可以看出来的答案进行了进一步的解码，最后发现只有栅栏才能读得通。片羿天使将这组字母分成了“O T O E O I”和“ O U Y V L”两排，然后对插重组得到第四步的字母排列：“OOTUOYEVOLI”。第五步于 是变得最为简单起来，那便是将“OOTUOYEVOLI”倒序排列，即“I LOVE YOU TOO”。片羿天使还肯定楼主有一个非触摸屏手机，而手机键盘应是标准格式。此外，楼主还有一台笔记本或者经常接触的电脑。片羿天使还说，楼主和他女人的关系应是认识很久的那种，而不是一见钟情。“最后你的推理也完全正确。我真的，太感谢你了。”楼主HighnessC在随后的220楼帖子上说。然后，剩下的事情，除了楼主要向那名女子亲口说出谜底之外，楼主的这个帖子，也已经盖到2月8日第56页1668楼。要不要也去盖一楼？还真是人多力量大,思维也真是玄妙。
神秘的摩斯密码“****-/*---- /----*/****-/****-/*----/---**/*----/****-/*----/-****/***--/****-/*---- /----*/**---/-****/**---/**---/***--/--***/****-/”。这便是爱情摩斯密码的原样。摩斯密码对应的是英文字母和数字。然而，事情显然没有这么简单。不过可以告诉大家的是，楼主最终获得了欣慰的答案，并以喜剧收场。这则由星号、横杠和斜杠的摩斯密码，的确在经过5层转换之后，才拨开乌云见得明月。试想美国人摩斯发明摩斯密码也已是1844年的事情，当时的摩斯应当是无论如何也想不到，他的密码一百多年后竟然以这样的形式出现。起初先有网友贴出了摩斯密码对照表，然后发现相应密码对应的数字组合和英文字母组合分别是：“4194418141634192622374”和“daiddahadafcdaibfbbcgd”这里面有什么玄机？而此时HighnessC 在网友的建议下，已经“很努力地在套她的话了。”更有网友深蓝小孩用软件“密码精灵”对这段摩斯密码进行破解，可是结果除了解出倒序数字、代替密码和倒序字母，以及计算出各个英文字母出现的概率后，仍是一无所获。此时已经是23日下午13点37分的事情了，深蓝小孩的帖子并已到第32楼。可是就在38楼，网友幻者皮卡丘则从摩斯密码对应的数字排列上说：“数字有偶数个，且注意到41组合出现数次。”幻者皮卡丘并在尝试把数字给颠倒过来寻找规律，并且也尝试用数字对应的英文字母组合来破解，但是还是没有找到规律。进一步的进展紧 接着的40楼，网友killing_ill则轻轻提示道：“手机键盘吧”。“手机键盘的话.. 1根本不代表任何意义啊? 难道代表空格? ”心急火燎的HighnessC在紧接着的41楼回复道。可是再往后就是讨论到第68楼，这个摩斯密码还是没有任何进展，68楼的网友巨蟹座的传说还想到了可能和心理学和数学有关。在后来的帖子里，除了加入新网友再次提及手机键盘，其余的网友给出的答案也五花八门，比如“7481（去死吧你）”，或者“看看你的钱包里有什么”，但是严格来说，这些回答都是猜想，原有的摩斯密码，依然没有一个经得起推敲的合理路径可循。这个时候，网友ybaba在下午17点36分第115贴上“哈哈”大笑地在上面留下了这么一句话。“大家注意一下这组数字，最大的是数字的范围是1－9，手机上一共有10个数字按键 其中0和1不对应任何字母，所以不存在0 而为什么会有1呢？”“这是仅有的两个偶数编号的4，相对应9和7，你们再看看手机，只有按键9和7才对应4个字母 其它的都只对应3个。” ybaba在自己做了没有结果的推敲后，又留下了这句话。网友若可_hh在第151楼上说：“楼主陷入深深的痛苦之中”。终于，在晚上18点39分，网友片羿天使在158楼出现，并且表示，她已经完全解出来了，还安慰楼主道：“楼主你好幸福哦。”不过，片羿天使却故意卖了个关子，说迟一点再告诉大家答案，并且提示，的确有代替法，摩斯密码表也的确是人类每天都可能用到的东西。谜底“I LOVE YOU TOO”片羿天使在下面网友的跟贴催促下，晚上20点02分第207楼再次出现，并且道出了摩斯密码的答案，也给出了解答的步骤，此时这则帖子的跟贴已经到了第7 页。片羿天使从摩斯密码推到数字，从从数字推到了手机键盘和电脑键盘，然后重新排序排列，再倒换，“I LOVE YOU TOO”便水落石出了。片羿天使将摩斯密码对应的数字“41 94 41 81 41 63 41 92 62 23 74”转换成了手机键盘字母，以41为例，它对应的就是传统手机键盘上的“4”的第一个字母，“94”则是“9”的第4个字母。这样片羿天使得到了第二步的答案：“G Z G T G O G X N C S ” 。接着，片羿天使又将这些英文字母给转换成了用电脑键盘打出来的字母。片羿天使说“因为QWE的格式是被世人所认可的，也就有可能成为密码的码表。码表 QWE=ABC依次类推。”按照这样的次序，上面的来自于手机键盘的字母，就转换到了第三步答案：“O T O E O I O U Y V L”。在第四步中，片羿天使用了包括凯撒、乘法等等方法，对第三步几乎可以看出来的答案进行了进一步的解码，最后发现只有栅栏才能读得通。片羿天使将这组字母分成了“O T O E O I”和“ O U Y V L”两排，然后对插重组得到第四步的字母排列：“OOTUOYEVOLI”。第五步于 是变得最为简单起来，那便是将“OOTUOYEVOLI”倒序排列，即“I LOVE YOU TOO”。片羿天使还肯定楼主有一个非触摸屏手机，而手机键盘应是标准格式。此外，楼主还有一台笔记本或者经常接触的电脑。片羿天使还说，楼主和他女人的关系应是认识很久的那种，而不是一见钟情。“最后你的推理也完全正确。我真的，太感谢你了。”楼主HighnessC在随后的220楼帖子上说。然后，剩下的事情，除了楼主要向那名女子亲口说出谜底之外，楼主的这个帖子，也已经盖到2月8日第56页1668楼。要不要也去盖一楼？还真是人多力量大,思维也真是玄妙。
2008年10月11日星期六
终于开始了我的LCD时代
我的17吋CRT终于面目全非的寿终正寝了，响应环保的号召换上来LCD。效果果然不同凡响，大，巨大的可视面积真是爽极了。遗憾的是实在不及CRT来的细腻，渐变的锯齿还是明显的有点无法忍受。字体锐利得有点不太习惯，色彩嘛马马虎虎。但是算了，即买之则忍之，则用之。
2008年10月6日星期一
入手Kenko CIRCULAR PL 58mm
关于Kenko CIRCULAR PL 58mm偏振镜片
PL线性偏光镜：有效消除表面反光，使色彩更饱和，天空或海水颜色更蓝，但不会改变彩照画面原有的色彩平衡；不适用于分束测光的AF 单反机及数码相机。
2008年9月25日星期四
Adobe Creative Suite 4正式发布
六种版本可以选择
Adobe Creative Suite 4 Design Premium
Adobe Creative Suite 4 Web Premium
Adobe Creative Suite 4 Production Premium
Adobe Creative Suite 4 Master Collection
Adobe Creative Suite 4 Design Premium
Adobe Creative Suite 4 Web Premium
Adobe Creative Suite 4 Production Premium
Adobe Creative Suite 4 Master Collection
2008年9月15日星期一
2008年9月14日星期日
香港小巴"头文字VAN"
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香港公共小巴——響名全球
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「公路最高速理輪」唔係InitialDToyotaAE86,唔係秋名下坡道!係16座位ToyotaCoaster,係青山公路,屯門公路,龍翔道,同西九龍走廊!
依家有d小巴咪有顯示車速既表係門口隔離既....超速會響個隻次次響到爆都冇人理係咪跟拍子響d人當歌咁聽呀，次次一片彎d人就會望住個表..淨係睇住佢響好搞笑！
大家有冇發現佢地唔止行車快?上落客都快，有時夜晚撘Van仔司機永無停定比你上車,我要首先自己助跑幾步,架車開定門駛到埋我身果陣就順勢跳上車.當司機大佬"feel"到你只要有其中一隻腳係踏左上車時佢地就即刻地板油去.而我上左車之後亦甚少雖要用自己既腳力行去座位.因為佢一加油時,架車既去勢同衝力已經將我"fing"到去最近既座位道.緊緊既將我背隻黐晌椅背上面.同樣地晌落客時,D司機永遠唔使拉開門手制.佢地既車速+急剎已經可以將度車門彈開.個客就因為急剎既衝力好自然會由車尾被"送"到車門位置.跟住快手比錢然後跳車.個動作十足十二次大戰美軍第101空降師.所以搭得多小巴可以做雷霆傘兵.同埋大家記住,以佢地既"效率",上車果陣你已經要準備定哎"有落".
落斜小巴只定動作..........左手猛鐵柱..右手扭汰......真係自己ja都唔敢咁快落斜呀.......我搭果一次旺角番沙田...無紅燈...5分鐘搞點.......火車都唔得呀!!!!
旺角——上水,30mins所以小弟最近買左新車但未念到放咩裝飾品上去而家唸到啦我會晌車頭玻璃掛個寫住「旺角至荃灣千色店」既膠牌型爆!!!!高速既像徵!!!
# 我有幾個小巴既問題,紅色小巴多定绿色小巴多,兩者有咩唔同,邊隻色既小巴快D?
绿色少坐我坐紅色多D小巴佬——香港速度典範。绿色係村巴,固定路線,固定位置上落客紅van自由路線,自由上落客,跟據小巴佬喜好。我都希咁既經驗上左車勁驚又聽唔到野only聽到副訐勁大聲!!又有少少離心力wo仲有個司機成日爆粗話人阻住佢!!
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香港公共小巴司機勁過麥拿倫車隊
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講圈速一定係小巴佬勁但講好灣,一定係巴士佬,尤其係搾港島半山,赤柱,及海洋公園線果班但小巴佬能夠用架小巴做到飄移喎！！
據路透社引述，香港小巴佬對秋明AE86睇法："86呀?不外如事!跑嬴我架Toyota小巴先講啦~"而家有d小巴咪有顯示車速既表係門口隔離，超速會響個隻，但係次次響到爆都冇人理，每次一片彎d人就會望住個表，淨係睇住佢響，好搞笑。
我座過架旺角入荃灣小巴,晌美孚甩尾.架住由全灣出左敦,架小巴晌青山上落片灣.如果大家有幸既話,式下留意一架行彩虹之荃灣van仔.架van仔有 Recaro桶seat,真皮三幅呔盆,短波棍頭,有地毯,有成 setKenwood音響連大喇吧+subwoofer.有個胡so佬搾.果次簡直係我生以黎撘van仔最高響受有一次座城巴入赤柱座上面司機片完個灣之後,我由右手邊排鄧飛左過左邊.上年中秋我試過半夜3-4:00由旺角入沙田,雖然唔知howlong.butreallyholanfast.about2-3個字已經到咗！
10mins屯門出旺角果個胡so佬我坐過啦好似坐生死時速
10mins屯門出旺角我和ATO,在屯門出生入死....N..次甘多,腳毛及9毛也留底無數,佢家車最快也要15mins,10mins出荃灣就得....
小巴最快踏到幾多KM/H好難一蓋而論,但最快應該可以比美飛機臨起飛一刻既速度...
香港迪士尼如果要整個有香港特色過山車,可以考慮以van仔為藍本.又或者搵一批香港van仔,重新包裝車廂用來作香港迪士尼專車,等D遊客未到迪士尼已經知咩叫刺激,知到香港迪士尼唔係小野.我響屯門大架﹐通宵紅van行青山公路真係好“也母”激尤其是兩架對頭van響過彎片過﹐有時嚇撚死。
我試過一次由旺角坐返大埔速度快不特止因行山路關係有段路不平坦行行下車上16個人都感覺到架車飛起左四個轆係離晒地明明架車行起上黎會好震架嘛但個一刻成架車係好平靜我亦感到最接近死亡D人授保險電視廣告應考慮用坐小巴黎做題材。
ToyotaCoaster這款小型巴士，在香港可以說是隨處可見。它深深地得到各屋村巴士、旅遊巴士以及學校巴士營運商的愛戴。而九龍巴士公司亦曾經引入九十一部，作為專利巴士服務市民。不過要說它最成功的，就一定是打入公共小型巴士市場了。目前本港四千多部公共小型巴士中，保守估計超過九成都是 ToyotaCoaster，其受歡迎程度可見一斑。
Coaster可以說是豐田車商最成功的產品，它共有兩款車陣長度給用家選擇，包括6.225米的短車陣及6.990米的長車陣版本。而車身規格亦分為豪華版EX及普通版Standard。動力方面是採用豐田14B3.7公升柴油引擎或豐田1HZ4.2 公升柴油引擎。Coaster的優點在於引擎慳油及性能可較，加上它的普遍性，令很多車房都掌握到修理這款車的技術，而大量OEM零件亦應運而生，令維修更加經濟及方便，這都ToyotaCoaster在過往可以勝過它的對手MitsubishiRosa及NissanCivilian的原因！現在 Coaster已經到了第二代，在99年頭，Mitsubishi公司推出了新款的小型巴士Rosa98，是否能夠對Coaster的領導地位做成影響，還讓時間去証明。
D小巴佬話舊款小巴冇力盡油去到100km/h之後冇力再去,如果我識寫game,我都會寫返隻"crazyvan",madein HongKong大家試o下搭最尾果班(23:45)o既73入赤柱你會見到飄移巴下o既厲害應該係冼軑...
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小巴佬去賽澳門win硬分分鍾勁過肓享
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我每日塔車由上水去TuenMun(44A),我由開車去到TuenMun醫院,only3個字,死未!!!我塔火車去沙田都要4個字,你話快到……，有一次我番去上水時,剛剛我聽緊頭文字D……話勁呀!!!我認為自己坐緊秋明豐田小巴落山去上水tim..........
佢地有電台......超勁藍田去旺角5-10mins攪掂
有冇人坐過荃灣>官塘?龍翔道全段未低過110....
我係旺角100fexl到搭極速van仔要15min~勁路線係~旺角入美fung再去全灣之後到我樓下15~20min左右勁有次見到個小巴佬同架GTR講拜拜(係旺角入全灣果條橋)
我建議呢D小巴全部都要加裝跑車坐椅及五點式安全帶，一黎可以俾番乘客少少安全感，二黎可以當係香港特色放係旅遊指南推介，刺激旅遊業。不過就唔可以係未來迪士尼的路線上實施，因為遊客們乘坐過後，將會令他們對高速麻木，乘坐過山車時將會冇晒feel仲有，我想問小巴可唔可以換裝tubro，或用氮氣加速架？
小巴佬話你叫佢裝呢D野,簡直係冇辱左佢既技術!佢jai車ToyotaCoaster都切贏Type-R好似AE86片贏R-32咁.
我有次要由荃灣入黃大仙，於是坐van仔la(時早上9點幾)個c機超強，唔駛太多brake，大部只用引擎牽引力(maybela,見佢只係落一個波)就過灣，勁!!!上highway時，見車過車，記得日竟然可以過到dAMGben跑、gtr、civic最後10分鐘到，時間雖少，但價錢就 Toyotaturbocoaster勁勁勁！！！司机就超勁。
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小巴佬——香港的洗拿
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我在深井親眼見部大vti畀紅van推,而我坐住綠的就推紅van……勁!職業車手並非一般古惑仔車手能比美的。我始終都唔贊成小巴裝安全帶,因為小巴超高速,有事時,個身留係位,頭飛出街。
睇黎NEEDFORSPEED應該加埋小巴
D小巴成日界Dcivic
D小巴佬將架ToyotaCoaster調較到變左……ToyotaCoasterintegraTypeRcivic咁就收左皮！
小巴佬使乜空氣動力學呀?
小巴佬使乜定風翼
小巴佬使乜大包圍
小巴佬使乜19吋合金鈴
小巴佬使乜VTEC
小巴佬使乜快cam
小巴佬使乜大尾牙
小巴佬使乜氣蕉+中至尾候
小巴佬使乜防滾架
小巴佬使乜搭頂吧
小巴佬使乜咬牙避震
小巴佬使乜米芝蓮遇著
小巴佬,Type-R行埋一二角一係就落車然後上埋架小巴
小巴佬載晒你陷家上車都快過你一個搾。
香港公共小巴——響名全球
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「公路最高速理輪」唔係InitialDToyotaAE86,唔係秋名下坡道!係16座位ToyotaCoaster,係青山公路,屯門公路,龍翔道,同西九龍走廊!
依家有d小巴咪有顯示車速既表係門口隔離既....超速會響個隻次次響到爆都冇人理係咪跟拍子響d人當歌咁聽呀，次次一片彎d人就會望住個表..淨係睇住佢響好搞笑！
大家有冇發現佢地唔止行車快?上落客都快，有時夜晚撘Van仔司機永無停定比你上車,我要首先自己助跑幾步,架車開定門駛到埋我身果陣就順勢跳上車.當司機大佬"feel"到你只要有其中一隻腳係踏左上車時佢地就即刻地板油去.而我上左車之後亦甚少雖要用自己既腳力行去座位.因為佢一加油時,架車既去勢同衝力已經將我"fing"到去最近既座位道.緊緊既將我背隻黐晌椅背上面.同樣地晌落客時,D司機永遠唔使拉開門手制.佢地既車速+急剎已經可以將度車門彈開.個客就因為急剎既衝力好自然會由車尾被"送"到車門位置.跟住快手比錢然後跳車.個動作十足十二次大戰美軍第101空降師.所以搭得多小巴可以做雷霆傘兵.同埋大家記住,以佢地既"效率",上車果陣你已經要準備定哎"有落".
落斜小巴只定動作..........左手猛鐵柱..右手扭汰......真係自己ja都唔敢咁快落斜呀.......我搭果一次旺角番沙田...無紅燈...5分鐘搞點.......火車都唔得呀!!!!
旺角——上水,30mins所以小弟最近買左新車但未念到放咩裝飾品上去而家唸到啦我會晌車頭玻璃掛個寫住「旺角至荃灣千色店」既膠牌型爆!!!!高速既像徵!!!
# 我有幾個小巴既問題,紅色小巴多定绿色小巴多,兩者有咩唔同,邊隻色既小巴快D?
绿色少坐我坐紅色多D小巴佬——香港速度典範。绿色係村巴,固定路線,固定位置上落客紅van自由路線,自由上落客,跟據小巴佬喜好。我都希咁既經驗上左車勁驚又聽唔到野only聽到副訐勁大聲!!又有少少離心力wo仲有個司機成日爆粗話人阻住佢!!
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香港公共小巴司機勁過麥拿倫車隊
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講圈速一定係小巴佬勁但講好灣,一定係巴士佬,尤其係搾港島半山,赤柱,及海洋公園線果班但小巴佬能夠用架小巴做到飄移喎！！
據路透社引述，香港小巴佬對秋明AE86睇法："86呀?不外如事!跑嬴我架Toyota小巴先講啦~"而家有d小巴咪有顯示車速既表係門口隔離，超速會響個隻，但係次次響到爆都冇人理，每次一片彎d人就會望住個表，淨係睇住佢響，好搞笑。
我座過架旺角入荃灣小巴,晌美孚甩尾.架住由全灣出左敦,架小巴晌青山上落片灣.如果大家有幸既話,式下留意一架行彩虹之荃灣van仔.架van仔有 Recaro桶seat,真皮三幅呔盆,短波棍頭,有地毯,有成 setKenwood音響連大喇吧+subwoofer.有個胡so佬搾.果次簡直係我生以黎撘van仔最高響受有一次座城巴入赤柱座上面司機片完個灣之後,我由右手邊排鄧飛左過左邊.上年中秋我試過半夜3-4:00由旺角入沙田,雖然唔知howlong.butreallyholanfast.about2-3個字已經到咗！
10mins屯門出旺角果個胡so佬我坐過啦好似坐生死時速
10mins屯門出旺角我和ATO,在屯門出生入死....N..次甘多,腳毛及9毛也留底無數,佢家車最快也要15mins,10mins出荃灣就得....
小巴最快踏到幾多KM/H好難一蓋而論,但最快應該可以比美飛機臨起飛一刻既速度...
香港迪士尼如果要整個有香港特色過山車,可以考慮以van仔為藍本.又或者搵一批香港van仔,重新包裝車廂用來作香港迪士尼專車,等D遊客未到迪士尼已經知咩叫刺激,知到香港迪士尼唔係小野.我響屯門大架﹐通宵紅van行青山公路真係好“也母”激尤其是兩架對頭van響過彎片過﹐有時嚇撚死。
我試過一次由旺角坐返大埔速度快不特止因行山路關係有段路不平坦行行下車上16個人都感覺到架車飛起左四個轆係離晒地明明架車行起上黎會好震架嘛但個一刻成架車係好平靜我亦感到最接近死亡D人授保險電視廣告應考慮用坐小巴黎做題材。
ToyotaCoaster這款小型巴士，在香港可以說是隨處可見。它深深地得到各屋村巴士、旅遊巴士以及學校巴士營運商的愛戴。而九龍巴士公司亦曾經引入九十一部，作為專利巴士服務市民。不過要說它最成功的，就一定是打入公共小型巴士市場了。目前本港四千多部公共小型巴士中，保守估計超過九成都是 ToyotaCoaster，其受歡迎程度可見一斑。
Coaster可以說是豐田車商最成功的產品，它共有兩款車陣長度給用家選擇，包括6.225米的短車陣及6.990米的長車陣版本。而車身規格亦分為豪華版EX及普通版Standard。動力方面是採用豐田14B3.7公升柴油引擎或豐田1HZ4.2 公升柴油引擎。Coaster的優點在於引擎慳油及性能可較，加上它的普遍性，令很多車房都掌握到修理這款車的技術，而大量OEM零件亦應運而生，令維修更加經濟及方便，這都ToyotaCoaster在過往可以勝過它的對手MitsubishiRosa及NissanCivilian的原因！現在 Coaster已經到了第二代，在99年頭，Mitsubishi公司推出了新款的小型巴士Rosa98，是否能夠對Coaster的領導地位做成影響，還讓時間去証明。
D小巴佬話舊款小巴冇力盡油去到100km/h之後冇力再去,如果我識寫game,我都會寫返隻"crazyvan",madein HongKong大家試o下搭最尾果班(23:45)o既73入赤柱你會見到飄移巴下o既厲害應該係冼軑...
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小巴佬去賽澳門win硬分分鍾勁過肓享
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我每日塔車由上水去TuenMun(44A),我由開車去到TuenMun醫院,only3個字,死未!!!我塔火車去沙田都要4個字,你話快到……，有一次我番去上水時,剛剛我聽緊頭文字D……話勁呀!!!我認為自己坐緊秋明豐田小巴落山去上水tim..........
佢地有電台......超勁藍田去旺角5-10mins攪掂
有冇人坐過荃灣>官塘?龍翔道全段未低過110....
我係旺角100fexl到搭極速van仔要15min~勁路線係~旺角入美fung再去全灣之後到我樓下15~20min左右勁有次見到個小巴佬同架GTR講拜拜(係旺角入全灣果條橋)
我建議呢D小巴全部都要加裝跑車坐椅及五點式安全帶，一黎可以俾番乘客少少安全感，二黎可以當係香港特色放係旅遊指南推介，刺激旅遊業。不過就唔可以係未來迪士尼的路線上實施，因為遊客們乘坐過後，將會令他們對高速麻木，乘坐過山車時將會冇晒feel仲有，我想問小巴可唔可以換裝tubro，或用氮氣加速架？
小巴佬話你叫佢裝呢D野,簡直係冇辱左佢既技術!佢jai車ToyotaCoaster都切贏Type-R好似AE86片贏R-32咁.
我有次要由荃灣入黃大仙，於是坐van仔la(時早上9點幾)個c機超強，唔駛太多brake，大部只用引擎牽引力(maybela,見佢只係落一個波)就過灣，勁!!!上highway時，見車過車，記得日竟然可以過到dAMGben跑、gtr、civic最後10分鐘到，時間雖少，但價錢就 Toyotaturbocoaster勁勁勁！！！司机就超勁。
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小巴佬——香港的洗拿
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我在深井親眼見部大vti畀紅van推,而我坐住綠的就推紅van……勁!職業車手並非一般古惑仔車手能比美的。我始終都唔贊成小巴裝安全帶,因為小巴超高速,有事時,個身留係位,頭飛出街。
睇黎NEEDFORSPEED應該加埋小巴
D小巴成日界Dcivic
D小巴佬將架ToyotaCoaster調較到變左……ToyotaCoasterintegraTypeRcivic咁就收左皮！
小巴佬使乜空氣動力學呀?
小巴佬使乜定風翼
小巴佬使乜大包圍
小巴佬使乜19吋合金鈴
小巴佬使乜VTEC
小巴佬使乜快cam
小巴佬使乜大尾牙
小巴佬使乜氣蕉+中至尾候
小巴佬使乜防滾架
小巴佬使乜搭頂吧
小巴佬使乜咬牙避震
小巴佬使乜米芝蓮遇著
小巴佬,Type-R行埋一二角一係就落車然後上埋架小巴
小巴佬載晒你陷家上車都快過你一個搾。
2007年5月25日星期五
2007年4月26日星期四
2007年3月12日星期一
2007年3月8日星期四
2007年2月6日星期二
中国古代神秘文化
符咒与手印
符咒是山、醫、卜、命、相、五術之根本；是修行者之寶鑑【宇宙之靈源】
符籙分四大要訣：
符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻体驗的記錄：
符：是用來調整氣場的；也就是記號裡面存儲書符者意念，意念越強存儲的時間就越久，釋放出來的能量就越強，小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者：通取雲物星辰之勢，皆出自然虛物空中結氣成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人體。」
符組成：是由圓、螺旋線、臥８、橫豎、斜線及方据以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣：上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。
一道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明瞭。
符膽：為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞，符能不能靈驗全在此訣。
叉符腳：﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。
符的用法：
每道符因功用不同可分為七種用法，每個人必須了解其用法才可發揮功效，其用法如下：
化法：也就是一般人所說的焚化，直接用火燒即可，要注意火化時，一定要從符尾開始點燃，如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法：就是將符紙摺帶在身上，大多摺成八卦形，然後用膠套裝封，便於隨身攜帶。
貼法：直接將此道符貼於物品上，另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處，或是火化後與藥物混合一起使用。
吃法：先將符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再沖陰陽水，等符水澄清後再飲用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在藥壺裡煎煮，煮法有兩種不同的形式，一是只用一張符與白水共煮﹝有時符水會變色，甚至有藥味﹞，一是和一些中藥合煮。
擦法：符火化後加沖陰陽水，用劍指或金剛指沾符水來擦身體，通常先擦頭部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有時可佐以噴法，所謂噴法是施術者口含符水，並用劍指放在自己嘴前，用力一噴，符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法：可直接在浴盆或臉盆，將符火化成灰後再加陰陽水來洗，洗完後將符水潑出戶外或是無人空地，或是讓其流入水溝內均可。
符咒之印（指法）
道指：
左手中指及無名指向內彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時常用。
三清指：
左手五指指尖全朝上。中指及無名指收彎入掌心。大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。此指法乃捧淨水或符水作法用之。
五雷指：
左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。左右手方法均相同。用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成
金剛指：
右手無名指從中指指背過。食指勾住無名指，指尖向下。大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。此指訣須拿起放右肩上約一尺處。此法可行使各種法事，也可敕符。
請神指：
此乃用於請神用。
八卦指：
此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多
太上老君指：
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。
法印（拳印）
九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，云：祝曰：“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”，而沿用至今。这九个字分别的意思是：
《临》
身心稳定——表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
咒语：金刚萨埵心咒
《兵》
能量——表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒
《斗》
宇宙共鸣——勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
《者》
复原——表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
《皆》
危机感应——表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
《阵》
心电感应/隐身——表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
《烈》
时空控制——表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
《在》
五元素控制——表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
《前》
光明/佛心——表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
*其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西 。
--道教的各种符咒、法术、咒语 --
《落幡咒》
幡懸寶號普利無邊諸神衛護天罪消愆
經完幡落雲旆回天各遵法旨不得稽延
急急如玉皇上帝律令
《九星神咒》
九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開
流盼無窮降我光輝上投朱景解滯豁懷
得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知
《土地神咒》
此間土地神之最靈昇天達地出幽入冥
為吾關奏不得留停有功之日名書上清
《甘露咒》
悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉
常思饑渴念一洒甘露水如熱得清涼
二洒法界水魂神生大羅三洒慈悲水
潤及於一切
《斗母玄靈秘咒》
玄靈節榮永保長生太玄三一守其真形
五臟神君各保安寧
《延內真咒》
天地同生掃穢除愆煉化九道還形太真
百官纳靈節節受新清虛掩映內外敷陰
度命延生吉日良辰金童玉女為我執巾
玄臺紫蓋冠帶其身使我長生天地同根
《金光神咒》
天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通
三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身
視之不見聽之不聞包羅天地養育群生
誦持一遍身有光明三界侍衛五帝司迎
萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形
內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰
金光速現覆護真人急急如
玉皇光降律令敕
《破地獄咒》
茫茫酆都中重重金剛山
靈寶無量光洞照炎池煩
九幽諸罪魂身隨香雲旛
定慧青蓮花上生神永安
《淨身神咒》
靈寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥
青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衛我軒
《破酆都離寒庭咒》
功德金色光微微開幽暗華池流真香
蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓
急宣靈寶旨自在天堂遊
《祝香神咒》
道由心學心假香傳香爇玉爐心存帝前
真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天
《淨口神咒》
丹朱口神吐穢除氛舌神正倫通命養神
羅千齒神卻邪衛真喉神虎賁氣神引津
心神丹元令我通真思神鍊液道常存
《淨心神咒》
太上台星應變無停驅邪縛魅保命護身
智慧明淨心神安寧三魂永久魄無喪傾
解冤結咒眾生多結冤冤深難解結一世
結成冤三世報不歇我今傳妙法解除諸
冤業聞誦志心聽冤家自散滅
《羅真君神咒》
神首循黑道冥冥超至靈暗明期朔望
陽德晦陰精高鎮黃旛闕茅戢耀霜鈴
至心俟多福稽首諷真經
《三光化食咒》
浩精生法氤氳凝天中兩曜共澄澈
五緯相交通三光煥已明寶凝三宮
帝鄉會九老咽服百骸豐金華照光景
身與日月同念道上聖前萬劫壽無窮
《甘露法食咒》
冷冷甘露食法味食無量騫和流七珍
冥冥何所礙受此法飲食昇天登紫微
福德高巍巍供食令清淨一切有為事
普皆成代命拔汝三塗苦施汝九玄慶
臨當受食時諸天皆讚詠寒庭多悲苦
回首禮元皇女青靈寶符中山真帝書
一念昇太清再念皈虛無功德九幽下
旋旋生紫微
《回度往生咒》
勤修大道法精心感太冥黃華真降
五臟結胎嬰幽魂生天堂飛昇朝上清
福慧無不遍此食施眾生
《安土地神咒》
元始安鎮普告萬靈嶽瀆真官土地袛靈
左社右稷不得妄驚回向正道內外肅清
各安方位備守壇庭太上有命搜捕邪精
護法神王保衛誦經皈依大道元亨利貞
《沐浴度魂咒》
巍巍道德尊功德已圓成降身來接引
師寶自提攜慈悲灑法水用已洗沉迷
永度三清岸常辭五濁泥
《荐拔往生神咒》
塵穢消除九孔受靈使我變易返魂童形
幽魂超度皆得飛仙
《救苦往生神咒》
太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩
有頭者超無頭者生鎗殊刀殺跳水懸繩
明死暗死冤曲屈亡債主冤家叨命兒郎
跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方
為男為女自身承當富貴貧賤由汝自招
敕就等眾急急超生敕就等眾急急超生
《淨天地神咒》
天地自然穢氣分散洞中玄虛晃朗太元
八方威神使我自然靈寶符命普告九天
乾羅答那洞罡太玄斬妖縛邪度人萬千
中山神咒元始玉文持誦一遍卻病延年
按行五嶽八海知聞魔王束首侍衛我軒
凶穢消散道氣長存 急急如律令
《普濟法食咒》
自然天廚食吾今與加持一粒變河沙
十方鬼神共饑渴永消滅食之宴瑤池
今將施幽魂功德不思議一切有為鬼
普皆成大冥拔度三途苦施如九玄親
靈壇受持自諸天皆讚詠幽魂昇天堂
飛昇朝上清
《開經玄蘊咒》
雲篆太虛浩劫之初乍遐乍邇或沉或浮
五方徘徊一丈之餘天真皇人按筆乃書
以演洞章次書靈符元始下降真文誕敷
昭昭其有冥冥其無沉痾能自痊塵勞溺
可扶幽冥將有賴由是昇仙都
咒之术由来久矣，黄帝受之于西王母，而传之少昊，少昊传瑞顼，代广其意，而绵传不绝，李耳尽发其秘，凭符咒而开道教。从者从矣。后当春秋战国世，术者见世终不为也，乃退隐森壑，以修养为事。符咒几于绝也。至汉顺帝时，有张真人名陵者出。得异书于石室，入蜀之鹤鸣山，息居修炼。以符录而为人治病，驱鬼，役狐，无不立应。人乃尊之。后得天师对号，今道教所以不衰者，良以有天师也。天师之恃以役使鬼神之道。全仗符咒为之主。符咒之力，可见其伟矣。玄都法师，乃学术最深，法踪所至，魔怪遁形，鉴于今世妖异日众也，乃发大宏愿，誓驱除之，顾以一身不易分担，乃将平日所得秘传之符咒， 亲自审书，付诸印工，以供患妖魔邪崇者之采用。犹恐人之颠倒笔顺，致符咒之失灵，应复命其徒叙以笔次，使人人得而学马。法师之仁心济世，私衷苦矣。既成示予，并命司杖仇之役，吾不禁抚掌仰天而笑日:若斯编出者，天下妖魔庶几遁迹无遗乎。然今世之人而近于妖者亦众。法师之符咒我知其足以治妖之妖。不足以治人之妖，安得其再发大愿乎。 本生平所得乎天师者，出而治人妖也乎。丙寅深秋觉玄子序。
一符咒之原始：
符咒具有役鬼遣神之妙用，为中国古代哲学之一种，考其原始，实出于三代以上，伏羲划八卦，开符录之先河，及轩辕之世，见沙中仙鸟灵虫之迹，闻野间鹏啼狮吼之声，知其中皆寓有先天之灵机。乃推闻而详求之。渐知其作用。及蚩尤乱作，轩辕命驾往，途遇西王母，授以符咒之决，于是大悟，即取虫为迹，并而成符，禽兽之声，绎而成咒。符咒之道，至此昌明。役鬼通神，如响斯应后人本其说而研求之。益觉精进，至其声音形迹以示人。 智者参透而利用之，初固无限于教也。且符咒皆系西王母传之轩辕，轩辕又阐发而传之后世，在当时固无所谓教也。即以近日释道经典考之，释家未始无符而道家之斗科中，且尽用梵字梵音之咒语固不必刻舟求剑也，至符咒之道，传至今日，以年代久远，或未参透玄妙，致符咒一时失效。即疑为神秘或欺人之谈。而以迷信视之。此实未得其秘传也。若能推求始末，详加研究，则其效固可上穷碧落，下极黄泉，神明变化，灵异且不可测也。
二符咒秘法：
符者，实聚无数秘文凑合而成者也。其书法亦正如吾人执笔作事，一笔不可苟且，一笔不可多少，且符之所以能役鬼通神者，尽亦因鬼神能识此秘文，若所书之符， 一无差误，而鬼神必听其号令，否则鬼神且于暗中昵笑之。遑言听其指使或且由是而迁怒鬼神矣。此亦如吾人欲倩朋友为我作一事，书笺召之，而其间加字连篇，则宁有不窃笑而怒其狂妄者耶，故书符一事不可率尔操觚符之笔次，既不可多少，部位亦有一定，书符之时，吾人尤当屏绝思虑，使脑府空明，心腔纯洁，如是则浩然一气，充沛乎中，尊严之相，流露于外，神完力足，号令斯行，能如是，所书之符，必克如响，斯应。且书符之法，也有数种，列举如下，一张贴之符，此类符大多采用朱砂以松烟墨书之。二吞服佩带焚化之符，此类符皆用黄表纸以朱砂书之，一退鬼驱妖之符，此类符本宜也有黄纸朱砂书之，而有时猝不及备，如中途最鬼怪迷崇，无从得诸物，则定神敛气，并右手中食二指，向空书符也可，但笔次部位不得错乱。一召神之符咒，此类符须闭目叩齿，含首暗书。
三符咒七戒：
书符必以诚心诚意出之方能应验，若心念紊乱肢体不洁者为之，虽符咒已得真传，必无灵异，盖鬼神弃之矣。故书符有七戒。一戒心念不正，二戒手口污秽，三戒用品不洁，四戒口不应心，五戒方向不正，六戒吃荤饮酒，七戒复笔改笔。凡此七戒，若能确遵不犯，鬼神鉴其诚意，又奉上敕，必闻召即行，应念而至，否则非但符咒不灵或且上迁神怒，降以厥凶也。
四符咒五忌：
书符于七戒之外有五忌，一忌孕妇手取，二忌污秽者符，三忌旁人扰乱，四忌符咒不合，五忌符坛污秽。如犯五忌者，鬼神怒之。虽敕不降，灵应云乎哉。故作法者宜千万慎之。勿犯为是。符咒既成，须立刻用之，或贴或焚可化服，不可多延时刻。盖延时稍久，所召之鬼神，且引去之也。
五符咒笔次：
书符亦如作事情一样，文笔次之先后起落，皆有一定，不可草率从事。否则必失灵应。盖所谓符者，非任意为之者也。其间也有文字在。凡此等字，系上古秘文，吾人不之识，惟鬼神能识，笔次不差，鬼神必奉召而至。不能违抗，故学书符者，以研究其笔次之先后为要着。然符录之笔次，复杂异常，非道中人，一时颇不易得其端倪，故本书特于每符之后，将其笔顺之起落，详细注明。开符录奥妙之机，发千古不传之秘。得此一编，不啻亲受道术于太清也。
六符咒用品：
书符时之用品，不外朱砂，笔，墨，纸，砚，而已。初以无所关系，殊不知兹数物者，若不精选审择，而欲求其所书符之灵应，也不可得，选择之法若何，是也不仅纯洁无污也，笔宜用羊毫，墨宜用松烟，纸宜用表黄纸，朱砂纸。其余俱不合用。本书符咒共分四类，镇压，祈禳二类，皆张贴者。须且朱砂纸以松烟墨书之。诸召及医治二类，须用表黄纸以朱砂书之。是也极须注意者也。
七指空书符秘法：
书符之用品。既如上述，然有时或事起仓促，不及备此物品，则又何如，知符书者，岂袖手延灾乎，非也。也有法在，其法维何，日指空书符是也，知夜行遇鬼崇等事，可先立足，屏息凝神片时，然后并中食指空书符是也，按定步位，向空书其应用之符，口中诵所应用之咒，鬼神见之，亦当远避之。必不敢再行纠缠。故日符咒这妙用，无施而不可也。
八贴符秘法：
张贴符录，也有一定之法，如镇压类之符，宜贴于门户之上限，不可贴于门户上。因人家之门户，每处必有鬼神守之，怪异之作，鬼弗敌故也。若将符贴其上，原守之鬼神必引避，符神也失臂助，故弗宜也。此外如殷帅龙神镇宅各符，则宜贴于正梁之中，居高临下，使鬼魅遥远即见，不敢近其宅，以为人崇也。
九焚符秘法：
凡诸神召将，燃香默祝，焚符诵咒，三敕而降，非严肃神弗至也。但焚符亦自有法度，有方向，有时间，初不可任意为之也。焚符时，一手执符之上角，将下端置火上焚，火着者即诵咒，向一定之方向焚之。将灰上扬，不可错乱，旦请神召将，必有牒文课诵，诵至何处，须焚何符，默诵何咒亦不可稍有先后，致犯不敬，上迁神怒也。
十佩符部位：
佩符可以禳不祥，远邪崇。本书祈禳之类都属之，例兄弟失和，夫妇不睦，男将娶而妻死，女将嫁而夫亡，皆人生最不幸之事也，皆宜佩带以禳之。免鬼物之类侵凌。 法用黄布作小袋宽约二寸，长二倍弱。符之大小相称是。符以表黄纸朱砂砂书之。平直袋中，更置元米七粒，灯革三根于袋，袋之上端，用黄绒系之。环颈上。符袋适当佩之可以无害。至咒语则于书符时诵七遍。
十一吞服符法：
凡病人用符咒治疾，按其所病，诵咒书对症之符，使之吞服，虽神医束手之症，也可霍然而愈。惟吞服之法有二。其一则将符书就之后，就香炉之上焚化，取其灰用檀香汤送下，符式之大小，书符之用品，悉如佩符。其一则用砂砂书于洁净之食物上。如雪片糕红枣之类，今病人屏思止念，顺其上下，囫囵吞服必愈。
十二符中之秘文：
凡符中之秘文，世人无识之者。必有之。惟天师与众神诸仙也。惟此中颇多以圈点弯曲之类而代字者，如每上端之三点代三清，之代令字，韦字夷字等代敕字，虽理不可解，而妙造自然。神灵莫测。又出人意料之外。此道术之所以尚。并合而成，此则为天师张道陵居四川鹤鸣山时所作矣。证之神传，颇班班有据也。
十三诵咒秘法：
我欲向人诉冤苦或代人作一重要事情，则行必慎，言必谨，万不能以轻侮出之。若果出以轻侮，则人之助我弃我矣。为我作事者，谢绝我矣。此一定之理也，诵咒者， 将我之冤苦诉于诸神，将我所不能作的事，求之于仙鬼。是何等郑重的事，而谓可轻慢也，故必出之于诚敬尊重。诵咒亦作一例，有符前诵咒者，有符后诵咒者，有符咒并行者，惟与符并行之咒，符毕咒须适止，遍数不能多少，字句不能增减。手口相应，且须一气而下，其余如先咒后符者，咒毕，即握宇航管书符，先将符后咒者，符毕，即行诵咒，皆不可须臾迟延。作法者宜三注意。
十四诵咒避忌：
书符有戒忌，诵咒也有戒，有三宜，宜正心，宜垂睫，宜一气贯注，有避忌四，避秽血光，避喧哗，避妇女，若能依此而行，必咒出令行。神鬼遒，盖心正则邪念不生。睫垂则邪色不见，一气贯注则与众神呼吸相通，故得令出将到之效。至其下四端，皆为神将真仙所忌，故须力避也。
十五诵咒须变神：
诵咒不啻与鬼神语谈。而自告以请召之缘由，使代作法，以备驱遣，然吾人平时，对于鬼神尊敬不暇，何役使之？故必有符，符者，上界主宰之命令也，我则代上清行其命令而役使之者也。我身不啻上清之代表，故宜存代上清行令之心，在此行令之际，我即是上天，一切神将鬼卒，皆当听我号令，于是在灵符诵咒之先，必须变神暝目屏息，垂手直立，向四方各吸气三口，此也示诸神以威严。使知我乃奉命于上清。此时威权实不啻上清也，变神毕，始可焚符持咒。
十六诵咒五净：
天仙神将，久处清静之天，偶入红尘，已觉污秽，若再以人世间污秽气袭之，岂但不能一刻留，抑且远而避之。故凡最请仙召将者，宜先知五净。否则必无应验。何谓五净？净坛，法坛所在之地，宜于三日前洒扫干净，用檩香薰，二是净宅，凡设坛之家，内外上下俱宜清洁，如有孕妇等，宜早避。三是净身，凡出入法坛的人， 皆宜先期沐浴更衣。四是净心，凡作法的人，三日中必须心中一念不兴，一思不动，使心明净。五是净口，凡作法之人，宜斋戒三日，使无荤秽之气。如斯行可必其灵应也。
十七诵咒姿势：
诵咒姿势宜行察定方向，然后屏息，端正，头微低，目下睫，手下垂，足作八字形，然后迅速疾高诵。无论其咒之长短，字句之多少，要以一气诵完一遍为要。诵咒时身宜直立，不能摇动，否则如小学生之背书，摇摇摆摆殊失尊敬神将真仙灵之意，也不可不慎者也。
十八诵咒步法：
诵咒时，有须转身者，如召护身神将等咒，须向四方诵之。非仅一转也，此则须讲究步法。步法有二。剑步，禹步，剑步足向，乍进乍退，拜奏表章时用之。禹步即步魁罡也，两足纵横前后作丁字形，不能相过，礼斗召将时都用之。此系与神明相见，一种仪式。与拜表前之鹤舞同，其形式非笔墨图尽所能说明之。可随地就法师学之。
十九咒语类别：
咒语有二种，一为道家所传，一为秘字之咒，道家所传者，以四五七句为多。间有三言四言者，每咒长短不等，而以六句八句或十句为最普通。咒语意义也易素解。 此为天师张道陵居鹤鸣山时所作。至秘字之咒，大都一句者为多。字数也无一定，但能就其者而诵之，其意义之所在，知之者惟鬼神也。咒语诵法，也有二种。一为朗诵，如镇压请召等咒是。一为默诵，如敕神役鬼等是，但无论何种，皆宜迅疾不可迟延可顿逗也。
二十诵咒之捏决：
诵咒时除去上述各要项外，有捏决一事，也很重要，惟非每诵咒必捏决。特紧要之处，始一一用之。如道家之礼斗炼度等科，释家之焰口施食等科，用决最多，故主坛非道法高深者，不克任此。盖决实非易为。而数又最多，统计不下三百余决，记忆不易，熟习则尤难，而本书中实无用之之处。故从略，且即欲学习，也非口授不可也。
“开坛咒”
吾将祖师令,急往蓬莱境,急召蓬莱仙,火速到坛筵,倘或迟延,有违上帝,唵,哈,哪,咆,斗咒.
“金光咒”
天地玄宗,万气本根,广修浩劫,证吾神通.三界内外,惟帝独尊,体有金光,大映吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群姓,侍诵万遍,身有光明,三界侍卫,玉帝同迎,方神明礼,役使雷灵,妖怪丧胆,鬼神志形,内有霹雳,雷神隐名,洞慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护坛庭.急急律令.
“诸仙咒”
云推雾卷仙真倏到,愿附神坛推诚乐告.
“送仙咒”
已蒙仙真,降格尘寰扰扰,难以久留,敬焚宝香,攀送骈 ,来时感德,去时奉福,降则无路不通,回则去路难寻,四海之内,唯同此音,后有所求,再当奉请.
“请太白仙咒”
弟子虔诚设花筵,拜请香仙李谪仙,伏劳仙童通达意,早降灵坛作诗联.
“请吕真人咒”
谨启蓬莱天仙子,纯心妙道吕真人,誓佐踢师宣教化,巡游天下 武灵,亲受钟离传秘法,誓将法力救群生.九转金丹方外道,一轮明月照蓬瀛,朝游苍梧并北海,时游阆苑转昆仑.收拾乾坤归掌握,莫教述 本原精,大将阴松常拥护,我今启请望来临.
“和合咒”
天精地精,日月之精,天地合其精,日月合其明,神鬼合其形,你心合我心,我心合你心,千心万心万万心,意合我心.
“总摄召神咒”
赫赫阳阳,日出东方,遇咒有死,遇咒者亡,吾奉北帝,立斩不祥,一切鬼怪,皆离吾榜.何物敢当,水不能溺,水为能侵,三界之内,惟吾独强.
“召神咒”
如来顺吾,神鬼可停廖.如若不顺吾,山石皆崩裂.念动真言决,天罡速现形,破军闻吾令,神鬼摄电形.
“催神咒”
天精元元,地广用川,雷公击杖,电母制延.地精神女,天精贲然.风伯混耀,雨师沈研.早呼星宿,暮引神仙,神龟合德,使鬼万千,左辅右弼,立在坛前,随吾驱使,禁闻魔缘神龟.
“万急催神咒”
一敕不降,道灭于无,二敕不降,道绝于仙,三敕不降,斩首献天,雷公号令,速降吾坛.
“安神咒”(三遍)
天下神兵,八卦之精,摄到神将,安坐慰吾身,闻咒速至,百事通灵,无事不报,不得违令,吾奉.
“斗姥咒”
天则灵灵,地则灵灵,左手持北斗,右手指七星,天上二十八宿是我领,头戴三十六罡,脚踏七十二煞,吾是上界真人子,吾是下界解厄人.霁时吞豆人不见,霁时心豆便是人.
“诸天神将咒”
天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精气合全,神气合群,杳杳冥冥,天地济主,闻呼即至,闻召即临,焚香召请,功曹使者,递奏神员,闻今召请,速赴坛前.仰头传香,拜请九天玄女,历代流旅尊师,合诸仙众,下赴坛前,有事相请,速去速来,明彰报应.
“土地咒”
坛场土地,神祗最灵,通天达地,出入幽冥,为吾传奏,不得留停,有功之日,名书上清.
“幽冥咒”
杳杳冥冥,天地同生,散则成气,聚则成形,五行之祖,六甲之精,兵随日战,时随令行.
“摄五鬼咒”
精灵精灵,不知姓名,授尔五鬼,到吾坛庭,顺吾者吉,逆吾者凶,辅吾了道,匡吾成真,命尔搬运,即速便行,逆我令者,寸斩灰尘.
“请城隍神咒”
本县城隍,正直之神,执掌冥界,统率阴兵,我今虔诚,请降来临,释疑解惑,分剖云云.
“丁甲神咒”
阳明之精,神威藏人.收摄阴魅,遁隐人形,灵符一道,舍宅无迹,敢有违逆,天兵上行镇一切邪崇符
功用:凡家宅不安,幽灵出现,用此符镇之,无不应验.
咒语:天有天将,地有地祗,聪明正直,不偏不私,斩邪除恶,解困安危,如干神怒,粉骨扬灰.
笔顺:先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提,画时念咒语三遍.
镇宅安家符
功用:凡平人家中张贴此符,可以消灾降福,驱除不祥.
咒语:天雷殷殷,地雷昏昏,六甲六丁,闻我关名,不得留停,迎祥降福,永镇龙神
笔顺:此符先画一篆书的安宁两字,在安字中间写龙神永镇四字,然后在龙字上画一圈,将咒语写入.写至最后一字时顺笔向左圈绕,口中念咒七遍,念完圈也涂完..
镇家宅流年不利符
功用: 凡家宅流年冲犯,致人口疾病,怪异出现者,宜以符咒镇之.
咒语:焚香昭告,家宅六神,各居各位,勿乱勿紊,消灾降福坐镇门庭.
笔顺:先在正中写六神二字,向左作圈涂之,颂咒一遍,涂后向左右二撇,一横一竖,竖下写一镇字,涂没如下法.再从左方起笔徐徐向右方及下方圈去,圈后向左上提,旁加七点,又从右下方向左方作一提笔.
镇凶宅怪异符
功用:凡一切凶宅或见过鬼怪,或害生人,以此符镇之可以安居.
咒语:杳杳冥冥,天地昏沉,雷电风火,官将吏兵,若闻关名,迅速来临,驱除幽厉,拿捉精灵,安龙镇宅,功在天庭.
笔顺:先在正中写一斗字,由一竖之末,向右圈转,至相交处转向右直下,复折向右上方撇出.左右二竖上各写一火字.左向左撇,右向右撇,末在中间起笔作五曲到底,下加一点,书时颂咒七遍.
镇新宅鬼崇符
功用:凡新建之新宅,忽有鬼怪出现,宜用此符镇之..
咒语:魔星恶鬼,古洞精灵,举头同视,俯首同听,上有六甲下有六丁,骚扰为厉,定干雷霆,太上有令,命我施行.
笔顺:先在正中起向左右各一撇,再从其下画一圈,圈中上方左右各加三点.然后在左方下竖连环作二圈,从下折转左画一圈,顺势向下撇.右方反之.再于二撇中写一黄字,涂没之,法如前.圈上加三点如鼠爪.圈下加一小画,再从下方向左上方一提.
镇宅犯四凶符
功用:住宅方位犯四大凶煞者宜用此符可解.
咒语:雷祖圣帝,远处天曹,掌管神将,邓辛张陶,能警万恶,不赦魔妖,雷声一震,万劫全销.
笔顺:先一画向右带撇势,其下写邓辛张陶四字,如前法涂没之.正中向下一竖,顺笔圈转.先左方二圈,次右二圈.后及下方.圈法可自寻绘.然后折下至下方之中央,再作一圈顺势向右挑上,末加三夷于中.再写一火字.
镇宅犯五鬼符
功用: 凡家中时有失物或人有东置西忘记等皆系五鬼为崇,以此符镇之
咒语:五鬼五鬼,奔逐忙忙,迷人藏物,搬运无常,我奉敕令,逐厉避荒,如敢有违,化骨飞扬.
笔顺:先一画向左方下撇共画四曲,如草书虎字.至末一笔折向下方,向右方连作二圈,然后转向右上方,中间加一竖,竖末写一殷字,如前法涂没之.
镇宅犯七煞符
功用:凡犯七煞,家宅不安,疾病口角,终年不已.须用此镇之.
咒语:青龙居我左,白虎侍我右.朱雀护我前,玄武立我后,四方四神将,将我元形守,七煞是凶神,安敢入我户.
笔顺:先从正中起笔,在左方向上一圈,至相接处折向下右方往上一圈,再往下折向左方上成一 形,正中加一竖,两旁各加一夷.然后从右方之圈中起,向左一撇,竖上左加二点,右加三点.
禳家宅灾患符
功用:凡家中一切灾患皆可用此符禳.
咒语:阳明之精,神极其灵,收摄阴魅,遁隐原形,灵符一道,诸患弥平,敢有违逆,天兵上行.
笔顺:先写一鬼字,两旁作三曲,中写耳字,听字,下正中一圈,连续向左右顺逆共作六圈,在中间折下,向左上方圈,向右下方作二曲上挑.
禳命宫破败符
功用:凡人之命宫中有大破败者用此符咒禳之,可免灾害.
咒语:天道清明,地道安宁,人道虚静,三才一所,混合乾坤,百神归命,万将随行,永退魔星.
笔顺:先写一鬼字,如上法,中间写一甲字,竖须特长,再从右上方起斜作七曲,竖末向左右二小提.
禳野鬼入宅相扰符
功用: 凡野鬼入宅扰人,急在求食,如施之不去,用此禳之.
咒语:太阴幽冥,速现光明,云光日精,永照我庭.
笔顺:先写鬼字,如上法,正中写渐耳涂没.下写一从字,从字下向左逆作三圈,须平直,下再写一定字,其下向左右作三圈撇下,中间写退字涂没,向上作三提
镇牛羊怪异符
功用:凡家畜之牛羊或作怪异可以此禳之..
咒语:赫赫阳阳,现我神光,风火雷霆,守护吾旁,我奉命令,立斩不祥.
笔顺:先写一鬼字,如上法,惟右旁多一牛字形,中写一静字涂没.下写一神字,左右各作三圈下撇,中间作两韦字,下加三点,再自左起逆作三圈.
禳鸡犬登屋符
功用:凡家中鸡犬无故登屋,主死亡或火灾,急禳以此符咒可免.
咒语:三界之内,唯我独尊,帝令在身,神将在旁,拔除不吉,水火不伤.
笔顺:先写一鬼字,中写一灵字涂没之.再从左方画至中央向下三曲竖下转向上挑.左旁加三点,下加二人字,更作一神字,涂没之,向左右二提.
禳釜底画花符
功用:凡釜底凭空发现花纹,主大凶,急禳以此符可免.
咒语:我今诵咒,却鬼延年,魔五束手,现身吾前,将临令至,斩鬼万千.
笔顺:先写一鬼字,中间竖穿末写散字涂没.连下写敕令二字,向左右顺逆二圈,先左一竖上挑,右方亦如之.旁边各加二点
禳马行被鬼阻符
功用: 凡良马前行被鬼阻,跳掷长鸣或丧主,用此禳之可免.
咒语:天清地宁,天地交精,九天玄女,赐吾真明,我今召请,三界诸神,如有违抗,如逆上清..
笔顺:先写鬼字,右方多一马字形,再从左方起,逆作五圈至右方中间,写疾行二字.
禳蛇鼠相盘符
功用:凡白日蛇鼠相盘,为人所见,其人必不祥,宜急以此禳之可解.
咒语:三界之内,天地至尊,包罗六合,诞育众生,妖魔鬼怪,速遁而形,金光速现,道气长存.
笔顺:先写一田字,中间竖穿先作一圈,再向左顺逆作二圈,连向左三曲下撇,右亦三曲连作四逆圈向上提.
护身符
功用:此符咒于将登法坛时用.
咒语: 诵净身咒及护身咒各三遍.(原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒) 舞天语：这个我会...但是不方便告诉大家了....
笔顺:先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字.
净坛符
功用: 此符咒于上坛之后上香时用之
咒语:香咒三遍. (原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒)
笔顺:先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑.
开天门符
功用:于作法之先用.
咒语开坛咒)吾将祖师令,急往蓬莱境,急如蓬莱仙,火速到坛前,徜或迟延,有违上帝,唵哈哪咆 咒.念七遍.
笔顺:先写一大字,左右下竖,中三点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.
闭地户符
功用: 于作法之先用
咒语:同开坛咒
笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.
塞鬼路符
功用: 于作法之先用
咒语:同开坛咒
笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.
召值时神将符一
功用: 此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.
咒语:如值时神将咒
笔顺:先二口平置,下一划,左方一小竖,复一划折向左方下竖,左内方再加一长竖,竖右作五个半口字形,右方四曲一竖,中间加子字,此系子时开坛用.
如值时神将符二
功用:用法同符一
咒语:同符一
笔顺:先写一四字,次一划折转向左下竖,其下并作丑字,丑字下并作二火字,下一秘文鬼字,再一丑字,此符系丑时开坛用.
治呃逆符
咒语:.杀嘟,利,嗫
笔顺:先尚字头,左作草书去字形,连下一竖向右上挑,右一划折下加三点,下作已乙字形加三点.
治小儿消疾符
咒语:.嘟,嘛,杀,嘛,吧,噜,啼
笔顺:先尚字头,左斗字,连下一竖上挑,右方一划折圈又一点一划折圈,连下三点上挑,中写一新字.
治小儿消疾符
咒语:生,嗫,啼,利,噻
笔顺:先尚字头,下写一草字,左右各向原方上挑,中写一乙字,中间加一竖,竖末两曲下撇,另加一笔左右中三方各加三点.
治老人中风符
咒语:唵,嘟,生,利,嘛,嗫
笔顺:先尚字头,左一点一划上挑,右写草体风字,连下三点上挑,中丙元二字.
治头痛符
咒语:.威,咭,利,噻,呢,吽
笔顺:先尚字头,左作草体示字上挑,连下四曲一竖三点上挑,左右中三方各加三划一撇.
治口臭符
咒语:.尊,啰,咭,吧,哒,噻,啼
笔顺:先尚字头,左一小挑,连三点下竖,竖上加一示字,右四划一竖,连下两曲一挑,中加吉三二字,右加二点.
治三阴疟疾符
咒语:啰,噜,利,尊,是,利,啼
笔顺:先尚字头,左角字一竖上挑,右张字三曲一竖上挑,中写洗翟月三字,惟洗偏左方
治血枯符
咒语:唵,啼,啰,咭,利,尊,嗫
笔顺:先尚字头,下一草体乾字,加一划二曲。
符咒是山、醫、卜、命、相、五術之根本；是修行者之寶鑑【宇宙之靈源】
符籙分四大要訣：
- 符：就是書符，代表靈界公文和法規。
- 咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
- 印：就是手印，代表靈界的權威和印信。
- 斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻体驗的記錄：
- 曲線符：表現柔緩的氣。
- 直線符：表現剛烈的氣。
- 咒語：表現的是強大意念。
符：是用來調整氣場的；也就是記號裡面存儲書符者意念，意念越強存儲的時間就越久，釋放出來的能量就越強，小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者：通取雲物星辰之勢，皆出自然虛物空中結氣成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人體。」
符組成：是由圓、螺旋線、臥８、橫豎、斜線及方据以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣：上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。
一道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明瞭。
符膽：為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞，符能不能靈驗全在此訣。
叉符腳：﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。
符的用法：
每道符因功用不同可分為七種用法，每個人必須了解其用法才可發揮功效，其用法如下：
化法：也就是一般人所說的焚化，直接用火燒即可，要注意火化時，一定要從符尾開始點燃，如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法：就是將符紙摺帶在身上，大多摺成八卦形，然後用膠套裝封，便於隨身攜帶。
貼法：直接將此道符貼於物品上，另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處，或是火化後與藥物混合一起使用。
吃法：先將符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再沖陰陽水，等符水澄清後再飲用。
煮法：又叫煎法，就是把符放在藥壺裡煎煮，煮法有兩種不同的形式，一是只用一張符與白水共煮﹝有時符水會變色，甚至有藥味﹞，一是和一些中藥合煮。
擦法：符火化後加沖陰陽水，用劍指或金剛指沾符水來擦身體，通常先擦頭部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有時可佐以噴法，所謂噴法是施術者口含符水，並用劍指放在自己嘴前，用力一噴，符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法：可直接在浴盆或臉盆，將符火化成灰後再加陰陽水來洗，洗完後將符水潑出戶外或是無人空地，或是讓其流入水溝內均可。
符咒之印（指法）
道指：
左手中指及無名指向內彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時常用。
三清指：
左手五指指尖全朝上。中指及無名指收彎入掌心。大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。此指法乃捧淨水或符水作法用之。
五雷指：
左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。左右手方法均相同。用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成
金剛指：
右手無名指從中指指背過。食指勾住無名指，指尖向下。大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。此指訣須拿起放右肩上約一尺處。此法可行使各種法事，也可敕符。
請神指：
此乃用於請神用。
八卦指：
此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多
太上老君指：
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。
法印（拳印）
九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，云：祝曰：“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”，而沿用至今。这九个字分别的意思是：
《临》
身心稳定——表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。
结合天地灵力------降三世三昧耶会
手印：独钴印
咒语：金刚萨埵心咒
《兵》
能量——表示延寿和返童的生命力。
行动快速如镖------降三世羯摩会
手印：大金刚轮印
咒语：降三世明王心咒
《斗》
宇宙共鸣——勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。
统合一切困难------理趣会
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
《者》
复原——表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。
万物之灵力，任我接洽----- 一印会
手印：内狮子印
咒语：金刚萨埵降魔咒
《皆》
危机感应——表现知人心、操运人心的能力。
解开一切困扰------四印会
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
《阵》
心电感应/隐身——表示集富庶与敬爱于一身的能力。
透视、洞察敌人心理------供养会
手印：内缚印
咒语：莲花生大士六道金刚咒
《烈》
时空控制——表示救济他人的心。
分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
手印：智拳印
咒语：大日如来心咒
《在》
五元素控制——表示更能自由自在地运用超能力。
使万物均为平齐------三昧耶会
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
《前》
光明/佛心——表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）
咒语：摩利支天心咒
*其实密宗向来讲究祭礼咒语，倒未必是受道教的影响，反而是道教跟佛教学了不少东西 。
--道教的各种符咒、法术、咒语 --
《落幡咒》
幡懸寶號普利無邊諸神衛護天罪消愆
經完幡落雲旆回天各遵法旨不得稽延
急急如玉皇上帝律令
《九星神咒》
九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開
流盼無窮降我光輝上投朱景解滯豁懷
得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知
《土地神咒》
此間土地神之最靈昇天達地出幽入冥
為吾關奏不得留停有功之日名書上清
《甘露咒》
悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉
常思饑渴念一洒甘露水如熱得清涼
二洒法界水魂神生大羅三洒慈悲水
潤及於一切
《斗母玄靈秘咒》
玄靈節榮永保長生太玄三一守其真形
五臟神君各保安寧
《延內真咒》
天地同生掃穢除愆煉化九道還形太真
百官纳靈節節受新清虛掩映內外敷陰
度命延生吉日良辰金童玉女為我執巾
玄臺紫蓋冠帶其身使我長生天地同根
《金光神咒》
天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通
三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身
視之不見聽之不聞包羅天地養育群生
誦持一遍身有光明三界侍衛五帝司迎
萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形
內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰
金光速現覆護真人急急如
玉皇光降律令敕
《破地獄咒》
茫茫酆都中重重金剛山
靈寶無量光洞照炎池煩
九幽諸罪魂身隨香雲旛
定慧青蓮花上生神永安
《淨身神咒》
靈寶天尊安慰身形弟子魂魄五臟玄冥
青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衛我軒
《破酆都離寒庭咒》
功德金色光微微開幽暗華池流真香
蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓
急宣靈寶旨自在天堂遊
《祝香神咒》
道由心學心假香傳香爇玉爐心存帝前
真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天
《淨口神咒》
丹朱口神吐穢除氛舌神正倫通命養神
羅千齒神卻邪衛真喉神虎賁氣神引津
心神丹元令我通真思神鍊液道常存
《淨心神咒》
太上台星應變無停驅邪縛魅保命護身
智慧明淨心神安寧三魂永久魄無喪傾
解冤結咒眾生多結冤冤深難解結一世
結成冤三世報不歇我今傳妙法解除諸
冤業聞誦志心聽冤家自散滅
《羅真君神咒》
神首循黑道冥冥超至靈暗明期朔望
陽德晦陰精高鎮黃旛闕茅戢耀霜鈴
至心俟多福稽首諷真經
《三光化食咒》
浩精生法氤氳凝天中兩曜共澄澈
五緯相交通三光煥已明寶凝三宮
帝鄉會九老咽服百骸豐金華照光景
身與日月同念道上聖前萬劫壽無窮
《甘露法食咒》
冷冷甘露食法味食無量騫和流七珍
冥冥何所礙受此法飲食昇天登紫微
福德高巍巍供食令清淨一切有為事
普皆成代命拔汝三塗苦施汝九玄慶
臨當受食時諸天皆讚詠寒庭多悲苦
回首禮元皇女青靈寶符中山真帝書
一念昇太清再念皈虛無功德九幽下
旋旋生紫微
《回度往生咒》
勤修大道法精心感太冥黃華真降
五臟結胎嬰幽魂生天堂飛昇朝上清
福慧無不遍此食施眾生
《安土地神咒》
元始安鎮普告萬靈嶽瀆真官土地袛靈
左社右稷不得妄驚回向正道內外肅清
各安方位備守壇庭太上有命搜捕邪精
護法神王保衛誦經皈依大道元亨利貞
《沐浴度魂咒》
巍巍道德尊功德已圓成降身來接引
師寶自提攜慈悲灑法水用已洗沉迷
永度三清岸常辭五濁泥
《荐拔往生神咒》
塵穢消除九孔受靈使我變易返魂童形
幽魂超度皆得飛仙
《救苦往生神咒》
太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩
有頭者超無頭者生鎗殊刀殺跳水懸繩
明死暗死冤曲屈亡債主冤家叨命兒郎
跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方
為男為女自身承當富貴貧賤由汝自招
敕就等眾急急超生敕就等眾急急超生
《淨天地神咒》
天地自然穢氣分散洞中玄虛晃朗太元
八方威神使我自然靈寶符命普告九天
乾羅答那洞罡太玄斬妖縛邪度人萬千
中山神咒元始玉文持誦一遍卻病延年
按行五嶽八海知聞魔王束首侍衛我軒
凶穢消散道氣長存 急急如律令
《普濟法食咒》
自然天廚食吾今與加持一粒變河沙
十方鬼神共饑渴永消滅食之宴瑤池
今將施幽魂功德不思議一切有為鬼
普皆成大冥拔度三途苦施如九玄親
靈壇受持自諸天皆讚詠幽魂昇天堂
飛昇朝上清
《開經玄蘊咒》
雲篆太虛浩劫之初乍遐乍邇或沉或浮
五方徘徊一丈之餘天真皇人按筆乃書
以演洞章次書靈符元始下降真文誕敷
昭昭其有冥冥其無沉痾能自痊塵勞溺
可扶幽冥將有賴由是昇仙都
咒之术由来久矣，黄帝受之于西王母，而传之少昊，少昊传瑞顼，代广其意，而绵传不绝，李耳尽发其秘，凭符咒而开道教。从者从矣。后当春秋战国世，术者见世终不为也，乃退隐森壑，以修养为事。符咒几于绝也。至汉顺帝时，有张真人名陵者出。得异书于石室，入蜀之鹤鸣山，息居修炼。以符录而为人治病，驱鬼，役狐，无不立应。人乃尊之。后得天师对号，今道教所以不衰者，良以有天师也。天师之恃以役使鬼神之道。全仗符咒为之主。符咒之力，可见其伟矣。玄都法师，乃学术最深，法踪所至，魔怪遁形，鉴于今世妖异日众也，乃发大宏愿，誓驱除之，顾以一身不易分担，乃将平日所得秘传之符咒， 亲自审书，付诸印工，以供患妖魔邪崇者之采用。犹恐人之颠倒笔顺，致符咒之失灵，应复命其徒叙以笔次，使人人得而学马。法师之仁心济世，私衷苦矣。既成示予，并命司杖仇之役，吾不禁抚掌仰天而笑日:若斯编出者，天下妖魔庶几遁迹无遗乎。然今世之人而近于妖者亦众。法师之符咒我知其足以治妖之妖。不足以治人之妖，安得其再发大愿乎。 本生平所得乎天师者，出而治人妖也乎。丙寅深秋觉玄子序。
一符咒之原始：
符咒具有役鬼遣神之妙用，为中国古代哲学之一种，考其原始，实出于三代以上，伏羲划八卦，开符录之先河，及轩辕之世，见沙中仙鸟灵虫之迹，闻野间鹏啼狮吼之声，知其中皆寓有先天之灵机。乃推闻而详求之。渐知其作用。及蚩尤乱作，轩辕命驾往，途遇西王母，授以符咒之决，于是大悟，即取虫为迹，并而成符，禽兽之声，绎而成咒。符咒之道，至此昌明。役鬼通神，如响斯应后人本其说而研求之。益觉精进，至其声音形迹以示人。 智者参透而利用之，初固无限于教也。且符咒皆系西王母传之轩辕，轩辕又阐发而传之后世，在当时固无所谓教也。即以近日释道经典考之，释家未始无符而道家之斗科中，且尽用梵字梵音之咒语固不必刻舟求剑也，至符咒之道，传至今日，以年代久远，或未参透玄妙，致符咒一时失效。即疑为神秘或欺人之谈。而以迷信视之。此实未得其秘传也。若能推求始末，详加研究，则其效固可上穷碧落，下极黄泉，神明变化，灵异且不可测也。
二符咒秘法：
符者，实聚无数秘文凑合而成者也。其书法亦正如吾人执笔作事，一笔不可苟且，一笔不可多少，且符之所以能役鬼通神者，尽亦因鬼神能识此秘文，若所书之符， 一无差误，而鬼神必听其号令，否则鬼神且于暗中昵笑之。遑言听其指使或且由是而迁怒鬼神矣。此亦如吾人欲倩朋友为我作一事，书笺召之，而其间加字连篇，则宁有不窃笑而怒其狂妄者耶，故书符一事不可率尔操觚符之笔次，既不可多少，部位亦有一定，书符之时，吾人尤当屏绝思虑，使脑府空明，心腔纯洁，如是则浩然一气，充沛乎中，尊严之相，流露于外，神完力足，号令斯行，能如是，所书之符，必克如响，斯应。且书符之法，也有数种，列举如下，一张贴之符，此类符大多采用朱砂以松烟墨书之。二吞服佩带焚化之符，此类符皆用黄表纸以朱砂书之，一退鬼驱妖之符，此类符本宜也有黄纸朱砂书之，而有时猝不及备，如中途最鬼怪迷崇，无从得诸物，则定神敛气，并右手中食二指，向空书符也可，但笔次部位不得错乱。一召神之符咒，此类符须闭目叩齿，含首暗书。
三符咒七戒：
书符必以诚心诚意出之方能应验，若心念紊乱肢体不洁者为之，虽符咒已得真传，必无灵异，盖鬼神弃之矣。故书符有七戒。一戒心念不正，二戒手口污秽，三戒用品不洁，四戒口不应心，五戒方向不正，六戒吃荤饮酒，七戒复笔改笔。凡此七戒，若能确遵不犯，鬼神鉴其诚意，又奉上敕，必闻召即行，应念而至，否则非但符咒不灵或且上迁神怒，降以厥凶也。
四符咒五忌：
书符于七戒之外有五忌，一忌孕妇手取，二忌污秽者符，三忌旁人扰乱，四忌符咒不合，五忌符坛污秽。如犯五忌者，鬼神怒之。虽敕不降，灵应云乎哉。故作法者宜千万慎之。勿犯为是。符咒既成，须立刻用之，或贴或焚可化服，不可多延时刻。盖延时稍久，所召之鬼神，且引去之也。
五符咒笔次：
书符亦如作事情一样，文笔次之先后起落，皆有一定，不可草率从事。否则必失灵应。盖所谓符者，非任意为之者也。其间也有文字在。凡此等字，系上古秘文，吾人不之识，惟鬼神能识，笔次不差，鬼神必奉召而至。不能违抗，故学书符者，以研究其笔次之先后为要着。然符录之笔次，复杂异常，非道中人，一时颇不易得其端倪，故本书特于每符之后，将其笔顺之起落，详细注明。开符录奥妙之机，发千古不传之秘。得此一编，不啻亲受道术于太清也。
六符咒用品：
书符时之用品，不外朱砂，笔，墨，纸，砚，而已。初以无所关系，殊不知兹数物者，若不精选审择，而欲求其所书符之灵应，也不可得，选择之法若何，是也不仅纯洁无污也，笔宜用羊毫，墨宜用松烟，纸宜用表黄纸，朱砂纸。其余俱不合用。本书符咒共分四类，镇压，祈禳二类，皆张贴者。须且朱砂纸以松烟墨书之。诸召及医治二类，须用表黄纸以朱砂书之。是也极须注意者也。
七指空书符秘法：
书符之用品。既如上述，然有时或事起仓促，不及备此物品，则又何如，知符书者，岂袖手延灾乎，非也。也有法在，其法维何，日指空书符是也，知夜行遇鬼崇等事，可先立足，屏息凝神片时，然后并中食指空书符是也，按定步位，向空书其应用之符，口中诵所应用之咒，鬼神见之，亦当远避之。必不敢再行纠缠。故日符咒这妙用，无施而不可也。
八贴符秘法：
张贴符录，也有一定之法，如镇压类之符，宜贴于门户之上限，不可贴于门户上。因人家之门户，每处必有鬼神守之，怪异之作，鬼弗敌故也。若将符贴其上，原守之鬼神必引避，符神也失臂助，故弗宜也。此外如殷帅龙神镇宅各符，则宜贴于正梁之中，居高临下，使鬼魅遥远即见，不敢近其宅，以为人崇也。
九焚符秘法：
凡诸神召将，燃香默祝，焚符诵咒，三敕而降，非严肃神弗至也。但焚符亦自有法度，有方向，有时间，初不可任意为之也。焚符时，一手执符之上角，将下端置火上焚，火着者即诵咒，向一定之方向焚之。将灰上扬，不可错乱，旦请神召将，必有牒文课诵，诵至何处，须焚何符，默诵何咒亦不可稍有先后，致犯不敬，上迁神怒也。
十佩符部位：
佩符可以禳不祥，远邪崇。本书祈禳之类都属之，例兄弟失和，夫妇不睦，男将娶而妻死，女将嫁而夫亡，皆人生最不幸之事也，皆宜佩带以禳之。免鬼物之类侵凌。 法用黄布作小袋宽约二寸，长二倍弱。符之大小相称是。符以表黄纸朱砂砂书之。平直袋中，更置元米七粒，灯革三根于袋，袋之上端，用黄绒系之。环颈上。符袋适当佩之可以无害。至咒语则于书符时诵七遍。
十一吞服符法：
凡病人用符咒治疾，按其所病，诵咒书对症之符，使之吞服，虽神医束手之症，也可霍然而愈。惟吞服之法有二。其一则将符书就之后，就香炉之上焚化，取其灰用檀香汤送下，符式之大小，书符之用品，悉如佩符。其一则用砂砂书于洁净之食物上。如雪片糕红枣之类，今病人屏思止念，顺其上下，囫囵吞服必愈。
十二符中之秘文：
凡符中之秘文，世人无识之者。必有之。惟天师与众神诸仙也。惟此中颇多以圈点弯曲之类而代字者，如每上端之三点代三清，之代令字，韦字夷字等代敕字，虽理不可解，而妙造自然。神灵莫测。又出人意料之外。此道术之所以尚。并合而成，此则为天师张道陵居四川鹤鸣山时所作矣。证之神传，颇班班有据也。
十三诵咒秘法：
我欲向人诉冤苦或代人作一重要事情，则行必慎，言必谨，万不能以轻侮出之。若果出以轻侮，则人之助我弃我矣。为我作事者，谢绝我矣。此一定之理也，诵咒者， 将我之冤苦诉于诸神，将我所不能作的事，求之于仙鬼。是何等郑重的事，而谓可轻慢也，故必出之于诚敬尊重。诵咒亦作一例，有符前诵咒者，有符后诵咒者，有符咒并行者，惟与符并行之咒，符毕咒须适止，遍数不能多少，字句不能增减。手口相应，且须一气而下，其余如先咒后符者，咒毕，即握宇航管书符，先将符后咒者，符毕，即行诵咒，皆不可须臾迟延。作法者宜三注意。
十四诵咒避忌：
书符有戒忌，诵咒也有戒，有三宜，宜正心，宜垂睫，宜一气贯注，有避忌四，避秽血光，避喧哗，避妇女，若能依此而行，必咒出令行。神鬼遒，盖心正则邪念不生。睫垂则邪色不见，一气贯注则与众神呼吸相通，故得令出将到之效。至其下四端，皆为神将真仙所忌，故须力避也。
十五诵咒须变神：
诵咒不啻与鬼神语谈。而自告以请召之缘由，使代作法，以备驱遣，然吾人平时，对于鬼神尊敬不暇，何役使之？故必有符，符者，上界主宰之命令也，我则代上清行其命令而役使之者也。我身不啻上清之代表，故宜存代上清行令之心，在此行令之际，我即是上天，一切神将鬼卒，皆当听我号令，于是在灵符诵咒之先，必须变神暝目屏息，垂手直立，向四方各吸气三口，此也示诸神以威严。使知我乃奉命于上清。此时威权实不啻上清也，变神毕，始可焚符持咒。
十六诵咒五净：
天仙神将，久处清静之天，偶入红尘，已觉污秽，若再以人世间污秽气袭之，岂但不能一刻留，抑且远而避之。故凡最请仙召将者，宜先知五净。否则必无应验。何谓五净？净坛，法坛所在之地，宜于三日前洒扫干净，用檩香薰，二是净宅，凡设坛之家，内外上下俱宜清洁，如有孕妇等，宜早避。三是净身，凡出入法坛的人， 皆宜先期沐浴更衣。四是净心，凡作法的人，三日中必须心中一念不兴，一思不动，使心明净。五是净口，凡作法之人，宜斋戒三日，使无荤秽之气。如斯行可必其灵应也。
十七诵咒姿势：
诵咒姿势宜行察定方向，然后屏息，端正，头微低，目下睫，手下垂，足作八字形，然后迅速疾高诵。无论其咒之长短，字句之多少，要以一气诵完一遍为要。诵咒时身宜直立，不能摇动，否则如小学生之背书，摇摇摆摆殊失尊敬神将真仙灵之意，也不可不慎者也。
十八诵咒步法：
诵咒时，有须转身者，如召护身神将等咒，须向四方诵之。非仅一转也，此则须讲究步法。步法有二。剑步，禹步，剑步足向，乍进乍退，拜奏表章时用之。禹步即步魁罡也，两足纵横前后作丁字形，不能相过，礼斗召将时都用之。此系与神明相见，一种仪式。与拜表前之鹤舞同，其形式非笔墨图尽所能说明之。可随地就法师学之。
十九咒语类别：
咒语有二种，一为道家所传，一为秘字之咒，道家所传者，以四五七句为多。间有三言四言者，每咒长短不等，而以六句八句或十句为最普通。咒语意义也易素解。 此为天师张道陵居鹤鸣山时所作。至秘字之咒，大都一句者为多。字数也无一定，但能就其者而诵之，其意义之所在，知之者惟鬼神也。咒语诵法，也有二种。一为朗诵，如镇压请召等咒是。一为默诵，如敕神役鬼等是，但无论何种，皆宜迅疾不可迟延可顿逗也。
二十诵咒之捏决：
诵咒时除去上述各要项外，有捏决一事，也很重要，惟非每诵咒必捏决。特紧要之处，始一一用之。如道家之礼斗炼度等科，释家之焰口施食等科，用决最多，故主坛非道法高深者，不克任此。盖决实非易为。而数又最多，统计不下三百余决，记忆不易，熟习则尤难，而本书中实无用之之处。故从略，且即欲学习，也非口授不可也。
“开坛咒”
吾将祖师令,急往蓬莱境,急召蓬莱仙,火速到坛筵,倘或迟延,有违上帝,唵,哈,哪,咆,斗咒.
“金光咒”
天地玄宗,万气本根,广修浩劫,证吾神通.三界内外,惟帝独尊,体有金光,大映吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群姓,侍诵万遍,身有光明,三界侍卫,玉帝同迎,方神明礼,役使雷灵,妖怪丧胆,鬼神志形,内有霹雳,雷神隐名,洞慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护坛庭.急急律令.
“诸仙咒”
云推雾卷仙真倏到,愿附神坛推诚乐告.
“送仙咒”
已蒙仙真,降格尘寰扰扰,难以久留,敬焚宝香,攀送骈 ,来时感德,去时奉福,降则无路不通,回则去路难寻,四海之内,唯同此音,后有所求,再当奉请.
“请太白仙咒”
弟子虔诚设花筵,拜请香仙李谪仙,伏劳仙童通达意,早降灵坛作诗联.
“请吕真人咒”
谨启蓬莱天仙子,纯心妙道吕真人,誓佐踢师宣教化,巡游天下 武灵,亲受钟离传秘法,誓将法力救群生.九转金丹方外道,一轮明月照蓬瀛,朝游苍梧并北海,时游阆苑转昆仑.收拾乾坤归掌握,莫教述 本原精,大将阴松常拥护,我今启请望来临.
“和合咒”
天精地精,日月之精,天地合其精,日月合其明,神鬼合其形,你心合我心,我心合你心,千心万心万万心,意合我心.
“总摄召神咒”
赫赫阳阳,日出东方,遇咒有死,遇咒者亡,吾奉北帝,立斩不祥,一切鬼怪,皆离吾榜.何物敢当,水不能溺,水为能侵,三界之内,惟吾独强.
“召神咒”
如来顺吾,神鬼可停廖.如若不顺吾,山石皆崩裂.念动真言决,天罡速现形,破军闻吾令,神鬼摄电形.
“催神咒”
天精元元,地广用川,雷公击杖,电母制延.地精神女,天精贲然.风伯混耀,雨师沈研.早呼星宿,暮引神仙,神龟合德,使鬼万千,左辅右弼,立在坛前,随吾驱使,禁闻魔缘神龟.
“万急催神咒”
一敕不降,道灭于无,二敕不降,道绝于仙,三敕不降,斩首献天,雷公号令,速降吾坛.
“安神咒”(三遍)
天下神兵,八卦之精,摄到神将,安坐慰吾身,闻咒速至,百事通灵,无事不报,不得违令,吾奉.
“斗姥咒”
天则灵灵,地则灵灵,左手持北斗,右手指七星,天上二十八宿是我领,头戴三十六罡,脚踏七十二煞,吾是上界真人子,吾是下界解厄人.霁时吞豆人不见,霁时心豆便是人.
“诸天神将咒”
天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精气合全,神气合群,杳杳冥冥,天地济主,闻呼即至,闻召即临,焚香召请,功曹使者,递奏神员,闻今召请,速赴坛前.仰头传香,拜请九天玄女,历代流旅尊师,合诸仙众,下赴坛前,有事相请,速去速来,明彰报应.
“土地咒”
坛场土地,神祗最灵,通天达地,出入幽冥,为吾传奏,不得留停,有功之日,名书上清.
“幽冥咒”
杳杳冥冥,天地同生,散则成气,聚则成形,五行之祖,六甲之精,兵随日战,时随令行.
“摄五鬼咒”
精灵精灵,不知姓名,授尔五鬼,到吾坛庭,顺吾者吉,逆吾者凶,辅吾了道,匡吾成真,命尔搬运,即速便行,逆我令者,寸斩灰尘.
“请城隍神咒”
本县城隍,正直之神,执掌冥界,统率阴兵,我今虔诚,请降来临,释疑解惑,分剖云云.
“丁甲神咒”
阳明之精,神威藏人.收摄阴魅,遁隐人形,灵符一道,舍宅无迹,敢有违逆,天兵上行镇一切邪崇符
功用:凡家宅不安,幽灵出现,用此符镇之,无不应验.
咒语:天有天将,地有地祗,聪明正直,不偏不私,斩邪除恶,解困安危,如干神怒,粉骨扬灰.
笔顺:先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提,画时念咒语三遍.
镇宅安家符
功用:凡平人家中张贴此符,可以消灾降福,驱除不祥.
咒语:天雷殷殷,地雷昏昏,六甲六丁,闻我关名,不得留停,迎祥降福,永镇龙神
笔顺:此符先画一篆书的安宁两字,在安字中间写龙神永镇四字,然后在龙字上画一圈,将咒语写入.写至最后一字时顺笔向左圈绕,口中念咒七遍,念完圈也涂完..
镇家宅流年不利符
功用: 凡家宅流年冲犯,致人口疾病,怪异出现者,宜以符咒镇之.
咒语:焚香昭告,家宅六神,各居各位,勿乱勿紊,消灾降福坐镇门庭.
笔顺:先在正中写六神二字,向左作圈涂之,颂咒一遍,涂后向左右二撇,一横一竖,竖下写一镇字,涂没如下法.再从左方起笔徐徐向右方及下方圈去,圈后向左上提,旁加七点,又从右下方向左方作一提笔.
镇凶宅怪异符
功用:凡一切凶宅或见过鬼怪,或害生人,以此符镇之可以安居.
咒语:杳杳冥冥,天地昏沉,雷电风火,官将吏兵,若闻关名,迅速来临,驱除幽厉,拿捉精灵,安龙镇宅,功在天庭.
笔顺:先在正中写一斗字,由一竖之末,向右圈转,至相交处转向右直下,复折向右上方撇出.左右二竖上各写一火字.左向左撇,右向右撇,末在中间起笔作五曲到底,下加一点,书时颂咒七遍.
镇新宅鬼崇符
功用:凡新建之新宅,忽有鬼怪出现,宜用此符镇之..
咒语:魔星恶鬼,古洞精灵,举头同视,俯首同听,上有六甲下有六丁,骚扰为厉,定干雷霆,太上有令,命我施行.
笔顺:先在正中起向左右各一撇,再从其下画一圈,圈中上方左右各加三点.然后在左方下竖连环作二圈,从下折转左画一圈,顺势向下撇.右方反之.再于二撇中写一黄字,涂没之,法如前.圈上加三点如鼠爪.圈下加一小画,再从下方向左上方一提.
镇宅犯四凶符
功用:住宅方位犯四大凶煞者宜用此符可解.
咒语:雷祖圣帝,远处天曹,掌管神将,邓辛张陶,能警万恶,不赦魔妖,雷声一震,万劫全销.
笔顺:先一画向右带撇势,其下写邓辛张陶四字,如前法涂没之.正中向下一竖,顺笔圈转.先左方二圈,次右二圈.后及下方.圈法可自寻绘.然后折下至下方之中央,再作一圈顺势向右挑上,末加三夷于中.再写一火字.
镇宅犯五鬼符
功用: 凡家中时有失物或人有东置西忘记等皆系五鬼为崇,以此符镇之
咒语:五鬼五鬼,奔逐忙忙,迷人藏物,搬运无常,我奉敕令,逐厉避荒,如敢有违,化骨飞扬.
笔顺:先一画向左方下撇共画四曲,如草书虎字.至末一笔折向下方,向右方连作二圈,然后转向右上方,中间加一竖,竖末写一殷字,如前法涂没之.
镇宅犯七煞符
功用:凡犯七煞,家宅不安,疾病口角,终年不已.须用此镇之.
咒语:青龙居我左,白虎侍我右.朱雀护我前,玄武立我后,四方四神将,将我元形守,七煞是凶神,安敢入我户.
笔顺:先从正中起笔,在左方向上一圈,至相接处折向下右方往上一圈,再往下折向左方上成一 形,正中加一竖,两旁各加一夷.然后从右方之圈中起,向左一撇,竖上左加二点,右加三点.
禳家宅灾患符
功用:凡家中一切灾患皆可用此符禳.
咒语:阳明之精,神极其灵,收摄阴魅,遁隐原形,灵符一道,诸患弥平,敢有违逆,天兵上行.
笔顺:先写一鬼字,两旁作三曲,中写耳字,听字,下正中一圈,连续向左右顺逆共作六圈,在中间折下,向左上方圈,向右下方作二曲上挑.
禳命宫破败符
功用:凡人之命宫中有大破败者用此符咒禳之,可免灾害.
咒语:天道清明,地道安宁,人道虚静,三才一所,混合乾坤,百神归命,万将随行,永退魔星.
笔顺:先写一鬼字,如上法,中间写一甲字,竖须特长,再从右上方起斜作七曲,竖末向左右二小提.
禳野鬼入宅相扰符
功用: 凡野鬼入宅扰人,急在求食,如施之不去,用此禳之.
咒语:太阴幽冥,速现光明,云光日精,永照我庭.
笔顺:先写鬼字,如上法,正中写渐耳涂没.下写一从字,从字下向左逆作三圈,须平直,下再写一定字,其下向左右作三圈撇下,中间写退字涂没,向上作三提
镇牛羊怪异符
功用:凡家畜之牛羊或作怪异可以此禳之..
咒语:赫赫阳阳,现我神光,风火雷霆,守护吾旁,我奉命令,立斩不祥.
笔顺:先写一鬼字,如上法,惟右旁多一牛字形,中写一静字涂没.下写一神字,左右各作三圈下撇,中间作两韦字,下加三点,再自左起逆作三圈.
禳鸡犬登屋符
功用:凡家中鸡犬无故登屋,主死亡或火灾,急禳以此符咒可免.
咒语:三界之内,唯我独尊,帝令在身,神将在旁,拔除不吉,水火不伤.
笔顺:先写一鬼字,中写一灵字涂没之.再从左方画至中央向下三曲竖下转向上挑.左旁加三点,下加二人字,更作一神字,涂没之,向左右二提.
禳釜底画花符
功用:凡釜底凭空发现花纹,主大凶,急禳以此符可免.
咒语:我今诵咒,却鬼延年,魔五束手,现身吾前,将临令至,斩鬼万千.
笔顺:先写一鬼字,中间竖穿末写散字涂没.连下写敕令二字,向左右顺逆二圈,先左一竖上挑,右方亦如之.旁边各加二点
禳马行被鬼阻符
功用: 凡良马前行被鬼阻,跳掷长鸣或丧主,用此禳之可免.
咒语:天清地宁,天地交精,九天玄女,赐吾真明,我今召请,三界诸神,如有违抗,如逆上清..
笔顺:先写鬼字,右方多一马字形,再从左方起,逆作五圈至右方中间,写疾行二字.
禳蛇鼠相盘符
功用:凡白日蛇鼠相盘,为人所见,其人必不祥,宜急以此禳之可解.
咒语:三界之内,天地至尊,包罗六合,诞育众生,妖魔鬼怪,速遁而形,金光速现,道气长存.
笔顺:先写一田字,中间竖穿先作一圈,再向左顺逆作二圈,连向左三曲下撇,右亦三曲连作四逆圈向上提.
护身符
功用:此符咒于将登法坛时用.
咒语: 诵净身咒及护身咒各三遍.(原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒) 舞天语：这个我会...但是不方便告诉大家了....
笔顺:先写敕令二字,左方二曲三圈,转下向右方上挑,挑上加四曲,中间一划一点,向右方一撇带至左方加划撇,正中间先作十字形,后加四小圈,上下写护卫二字.
净坛符
功用: 此符咒于上坛之后上香时用之
咒语:香咒三遍. (原书中未找到此咒语.可在其它书籍中找到此咒)
笔顺:先敕令二字,次左方逆作三圈下竖,右方向下作四曲,转至上方下竖,逆作一圈上挑.
开天门符
功用:于作法之先用.
咒语开坛咒)吾将祖师令,急往蓬莱境,急如蓬莱仙,火速到坛前,徜或迟延,有违上帝,唵哈哪咆 咒.念七遍.
笔顺:先写一大字,左右下竖,中三点,点下作人字形,人字外加二叉下竖,左右各写一韦字,中间写三个火字,竖末写雷字涂没,左右加二提.
闭地户符
功用: 于作法之先用
咒语:同开坛咒
笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.
塞鬼路符
功用: 于作法之先用
咒语:同开坛咒
笔顺:先敕令二字,其下写闭斗二字,一划之下逆作四圈上挑.
召值时神将符一
功用: 此符共十二道,咒一通,何时开坛,即用召何时神将之符.
咒语:如值时神将咒
笔顺:先二口平置,下一划,左方一小竖,复一划折向左方下竖,左内方再加一长竖,竖右作五个半口字形,右方四曲一竖,中间加子字,此系子时开坛用.
如值时神将符二
功用:用法同符一
咒语:同符一
笔顺:先写一四字,次一划折转向左下竖,其下并作丑字,丑字下并作二火字,下一秘文鬼字,再一丑字,此符系丑时开坛用.
治呃逆符
咒语:.杀嘟,利,嗫
笔顺:先尚字头,左作草书去字形,连下一竖向右上挑,右一划折下加三点,下作已乙字形加三点.
治小儿消疾符
咒语:.嘟,嘛,杀,嘛,吧,噜,啼
笔顺:先尚字头,左斗字,连下一竖上挑,右方一划折圈又一点一划折圈,连下三点上挑,中写一新字.
治小儿消疾符
咒语:生,嗫,啼,利,噻
笔顺:先尚字头,下写一草字,左右各向原方上挑,中写一乙字,中间加一竖,竖末两曲下撇,另加一笔左右中三方各加三点.
治老人中风符
咒语:唵,嘟,生,利,嘛,嗫
笔顺:先尚字头,左一点一划上挑,右写草体风字,连下三点上挑,中丙元二字.
治头痛符
咒语:.威,咭,利,噻,呢,吽
笔顺:先尚字头,左作草体示字上挑,连下四曲一竖三点上挑,左右中三方各加三划一撇.
治口臭符
咒语:.尊,啰,咭,吧,哒,噻,啼
笔顺:先尚字头,左一小挑,连三点下竖,竖上加一示字,右四划一竖,连下两曲一挑,中加吉三二字,右加二点.
治三阴疟疾符
咒语:啰,噜,利,尊,是,利,啼
笔顺:先尚字头,左角字一竖上挑,右张字三曲一竖上挑,中写洗翟月三字,惟洗偏左方
治血枯符
咒语:唵,啼,啰,咭,利,尊,嗫
笔顺:先尚字头,下一草体乾字,加一划二曲。
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